August 2009
19 posts
そうは言っても、というか、自分はもう少し変わっていかなくてはいけないかとも思う、というかこのところ思う。ブログとかやっていて、ああいかんなと思うのは、自分が、どこ...
– 晴れ - finalventの日記 (via aerogenerator)
いま持っているものに、昔持っていたものを足し合わそうとしてはいけない。
今の自分と昔の自分、両方もつ権利はないのだ。
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– 兵士の物語 - Wikipedia (via aerogenerator)
私たちは誰も自分についての「物語」を編んでいる。
素材になる出来事はそれ自体としては価値中立的である。
同じように貧しく、愛情の薄い家庭に育っても、長じて穏和な人...
– 記号的な殺人と喪の儀礼について (内田樹の研究室)
私にとっての倫理とは、まずなによりも、「美」や「実感」に最大の価値を見いださないための、思考の拘束具です。
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– 斎藤環から茂木健一郎への手紙
斎藤環から茂木健一郎への手紙 →
(via aerogenerator)
宗教的悲惨は現実的悲惨の表現でもあれば現実的悲惨にたいする抗議でもある。宗教は追いつめられた生きものの溜息(ためいき)であり、非情な世界の情であるとともに、霊なき...
– カール・マルクス「ヘーゲル法哲学批判序論」
宗教=人民をまやかす害毒、という意味ではなく、現実の辛苦をまえにした人々の痛め止めであるというような意味。その現実の辛苦を無視して、宗教は幻想であるとだけいうことはできない。宗教への批判は、それを要請する現実の批判とならなければならない。
「だんだんなんか簡単になったん」と早口で10回ほど言うと、 ラテンのリズムっぽく聞こえる。
– 2ちゃんねる実況中継 だんだんなんか簡単になったん
スピッツのギタリストみたいなアウトサイダーでいたい
– 遍歴の汗牛充棟 族・押尾学語録
俺はカップラーメンを2分しか待たない
– 遍歴の汗牛充棟 族・押尾学語録
怒り(ikari)にHを足すと、光(hikari)。だから、俺はエロス肯定派
– 遍歴の汗牛充棟 族・押尾学語録
そば粉でクッキーなんか、作んなよ!
– 遍歴の汗牛充棟 族・押尾学語録
寂しくなったらいつでも呼んでくれ。行かないけど
– 遍歴の汗牛充棟 族・押尾学語録
July 2009
86 posts
クリスマス中止のお知らせ →
君が生まれたころは、援助交際も電車内での化粧もなかったかもしれませんが、愛人バンクという売春クラブが流行ってましたし、電車はヤンキー集団が一両丸ごと占領していたり...
– 若い人たちへの年賀状(を勝手に改訂) - 深町秋生の新人日記 (via tsupo) (via gkojax) (via bardiche-side-b) (via yokan) (via yaruo) (via x-10) (via rioysd) (via twominutewarning) (via otsune) (via ak47) (via jacony) (via vmconverter) (via aerogenerator)
We are the living symbols of a world without frontiers, a world of freedom,...
– DEVENIR NOMADA: New Babylon by Constant 1964
故郷を甘美に思うものは、まだくちばしの黄色い未熟者である。あらゆる場所を故郷と感じられるものは、すでにかなりの力を蓄えた者である。全世界を異郷と思うものこそ、完璧...
– 12世紀ドイツのスコラ哲学者、聖ビクトル・フーゴー「ディダシカリオン」の一節、らしいです
Twitterでfollow/Removeを気にする方は結構いらっしゃるようなのですが、komokoさんのおっしゃる通りで相手に決定権があることを「こうして欲しい...
– ネットの反応と付き合うコツのようなもの - GoTheDistance
はいはいたんぶらたんぶら
331 :底名無し沼さん:2009/07/12(日) 08:13:45
329...
– 【ブヨ】虫対策【蚊】 3箇所目
3 :底名無し沼さん:2006/08/24(木) 08:54:12
ハッカ
名前: 底名無し沼さん 投稿日: 2006/07/02(日) 16:22:12...
– 【ブヨ】虫対策【蚊】 2
登山時の服装について。以前仕事の関係で普段登山などをしない学生を連れて近畿の標高1900m近い山に登ることになった(季節は8月の終わり)。その際に書いた服装に関する注意事項。事前知識なしに、急に山に登ることになったひとの参考になればと。このときは山を熟知した地元のひとが何人もつき、宿泊も営業小屋を予定していたのでわりと書き方はマイルドだけど。
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これをもとに愛という出来事に対する応答を考えて、ジジェクは六つの分類を提起している。(1)忠実、(2)規範−正常化そして再統合(結婚)、(3)出来事的重要性の全き...
– 坂のある非風景 ジジェク・ノート #14