“そうは言っても、というか、自分はもう少し変わっていかなくてはいけないかとも思う、というかこのところ思う。ブログとかやっていて、ああいかんなと思うのは、自分が、どことなく他者のために自己同定性を維持している部分がある。しかし、そこは少し崩していくべきだろう。というか、ある一群の人が私に沈黙でさよならを言うように私もそこで静かな別れを告げるべきだし、私はまた未知なる他者と会わなくてはいけないようにも思う。いや、その言い方ではない。未知なる他者と自分というのが未来ということだし、残された人生ということか。” — 晴れ - finalventの日記 (via aerogenerator)
“
いま持っているものに、昔持っていたものを足し合わそうとしてはいけない。
今の自分と昔の自分、両方もつ権利はないのだ。
すべて持つことはできない。
禁じられている。
選ぶことを学べ。
一つ幸せなことがあればぜんぶ幸せ。
二つの幸せは無かったのと同じ。
“私たちは誰も自分についての「物語」を編んでいる。 素材になる出来事はそれ自体としては価値中立的である。 同じように貧しく、愛情の薄い家庭に育っても、長じて穏和な人物になる場合もあるし、狷介な人物になる場合もある。 個人的経験が人間をどう変えるか、その決定因は、出来事そのもののうちにあるではなく、出来事をどういう「文脈」に置いて読むかという「物語」のレベルにある。 例えば、無差別殺人の犯人は、勤務先の工場の更衣室で自分の作業着が見当たらなかったことを「解雇」のシグナルだと解釈した。 同じことを自分の勘違いだと思う人もいるだろうし、同僚のいたずらだと思う人もいるだろう。けれども、この人物は選ぶことのできる解釈のうちの「最悪のもの」を選択した。 ひとつの出来事の解釈可能性のうちから、自分にとってもっとも不愉快な解釈を組織的に採用すること。 これは事実レベルの問題ではなく、物語レベルの問題である。” — 記号的な殺人と喪の儀礼について (内田樹の研究室)
“
私にとっての倫理とは、まずなによりも、「美」や「実感」に最大の価値を見いださないための、思考の拘束具です。
どのような意味でも、「美」は倫理の基準にはなりえません。たとえば、リーフェンシュタールの写真集『ヌバ』は安心して褒められますが、彼女が監督したベルリン・オリンピックの記録映画『オリンピア』については、多くの人が複雑な表情で黙り込むでしょう。ほとんど同質の美が描かれているにもかかわらず、です。
あるいは、爆発四散するスペースシャトル・チャレンジャーや炎上崩壊するＷＴＣ（ワールド・トレード・センター）にある種の崇高美を感じずにすますには、ほとんど洗脳に近い倫理的トレーニングで認知を歪めておく必要があるでしょう。しかし、たとえば後者をうっかり「宇宙全体で想像しうる最大の芸術作品」と素直すぎる発言をしてしまった音楽家シュトックハウゼンがどんなめにあったかは、すでにご存じのとおりです。
美的判断は倫理とは無関係である。それゆえ、美は価値判断には結びつかない。クオリアも同様です。おそらく、「美のクオリア」はありえても、「倫理のクオリア」は存在しない。なぜなら、倫理性とは、否定と懐疑からしか導かれ得ないからです。それゆえ、倫理を純粋な肯定的質感のもとで「味わう」ことなどできません。また、そうでなければ、倫理など信頼に値しません。実感と経験に抗して超越論的に作用するもの、それが倫理です。あらかじめ存在する上位概念は超越的ですが、その都度、事後的に生成する超越性については、超越論的であると私は言います。
” — 斎藤環から茂木健一郎への手紙(via aerogenerator)
“
宗教的悲惨は現実的悲惨の表現でもあれば現実的悲惨にたいする抗議でもある。宗教は追いつめられた生きものの溜息（ためいき）であり、非情な世界の情であるとともに、霊なき状態の霊でもある。それは人民の阿片である。
人民の幻想的幸福としての宗教を廃棄することは人民の現実的幸福を要求することである。彼らの状態にかんするもろもろの幻想の廃棄を要求することは、それらの幻想を必要とするような状態の廃棄を要求することである。かくて宗教の批判は、宗教を後光にもつ憂き世の批判の萌しである。
” —カール・マルクス「ヘーゲル法哲学批判序論」
宗教＝人民をまやかす害毒、という意味ではなく、現実の辛苦をまえにした人々の痛め止めであるというような意味。その現実の辛苦を無視して、宗教は幻想であるとだけいうことはできない。宗教への批判は、それを要請する現実の批判とならなければならない。
“「だんだんなんか簡単になったん」と早口で10回ほど言うと、 ラテンのリズムっぽく聞こえる。” — ２ちゃんねる実況中継 だんだんなんか簡単になったん
“スピッツのギタリストみたいなアウトサイダーでいたい” — 遍歴の汗牛充棟 族・押尾学語録
“俺はカップラーメンを２分しか待たない” — 遍歴の汗牛充棟 族・押尾学語録
“怒り（ikari）にＨを足すと、光（hikari）。だから、俺はエロス肯定派” — 遍歴の汗牛充棟 族・押尾学語録
“そば粉でクッキーなんか、作んなよ！” — 遍歴の汗牛充棟 族・押尾学語録
“寂しくなったらいつでも呼んでくれ。行かないけど” — 遍歴の汗牛充棟 族・押尾学語録
[video]
[video]